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女权主义者为何而战

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essentialism)有时会成为政治上的权宜之计。 在女权主义理论与对性别的研究当中提到了“性别本质主义”概念。性别本质主义认为男性与女性分别具有两种不同的本质,男性与女性存在本质上的不同。这种观点引起了许多争议。在性别本质主义中,所有女性都普遍具有女性的本质特征,用于论证这一观点的有生物。

郑楚然(1989年—),暱称大兔,中国大陆女权主义活动者。常年关注性別歧视问题,致力争取性别平等,与李婷婷(暱称:麦子)、韦婷婷、武嶸嶸和王曼等人合称为「女权五姊妹」。2016年,被BBC评选为「2016百大女性」(100 Woman),肯定其在女权运动上的投入。 目前她与肖美丽在淘宝网独品商店销售女权主义的原创商品。。

zheng chu ran ( 1 9 8 9 nian — ) , 暱 cheng da tu , zhong guo da lu nv quan zhu yi huo dong zhe 。 chang nian guan zhu xing 別 qi shi wen ti , zhi li zheng qu xing bie ping deng , yu li ting ting ( 暱 cheng : mai zi ) 、 wei ting ting 、 wu 嶸 嶸 he wang man deng ren he cheng wei 「 nv quan wu zi mei 」 。 2 0 1 6 nian , bei B B C ping xuan wei 「 2 0 1 6 bai da nv xing 」 ( 1 0 0 W o m a n ) , ken ding qi zai nv quan yun dong shang de tou ru 。 mu qian ta yu xiao mei li zai tao bao wang du pin shang dian xiao shou nv quan zhu yi de yuan chuang shang pin 。 。

女权的辩护》是最早期明確无误可被称得上是女性主义的作品之一,虽然以现代的標准,她拿女人与贵族相比並不恰当,因为贵族的菁英社会地位、娇贵、脆弱、以及容易在知识与道德上怠惰等等,都不像是现代女性主义者的论调。 一般认为女性主义。

性別歧视一般是指以下几种信念或態度: 相信某一种性别比其他种性別优越的信念(重男轻女/重女轻男) 指称憎恨男性(男性贬抑)或憎恨女性(女性贬抑)的態度。 性別歧视可粗略的视为性別本质主义的产物。本质主义者坚持可以根据个体所属群体之特征理解或判断该个体,而性別歧视者则是认为可依照个体所属的性別群体(男性或女性)来理解或判断。

第二波女权主义运动(英语:Second-wave feminism)是女性主义者的一场社会运动,始于 20 世纪 60 年代初,一直持续到 1990 年代初开始的第三波女权主义,前后历经二十多年,其目的是在 19 世纪末和 20 世纪初第一波女性主义运动成果的基础上提高妇女的地位,该波思潮对世界持续。

重要的,但妇女仍然被认为处于较低的地位。《易经》写道:“男女正,天地之大义也。”妇女仅仅是男性的附庸,不被允许参与政治活动。在20世纪初,女性主义在中国萌芽,但由于封建思想依然严重,女权运动收效甚微。 一般认为,李小江是中国妇女研究的开创者。她的文章《人类进步与妇女解放》 (1983)。

主义者的观念用於全世界,並认为这些观念无法用於非西方国家的女性的境况。 后殖民女性主义认为,使用「女人」一词並视之为一个同质性的群体,会只以性別而忽略了从社会阶级、种族、族群、性倾向来看待她们。后殖民女性主义者也试图將原住民族和其他第三世界的女性主义运动纳入主流的西方女性主义。 后殖民女性主义。

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这些评论建立了与种族主义、阶级主义(英语:classism)、性别歧视和黑人女权主义、女奇卡诺人女权主义(英语:Chicana feminism)等新女性主义相关的新的女性主义社会理论。 女性主义运动影响了西方社会改变,包括女性的选举权、受教育权、更公平的工资待遇、提出离婚诉讼的权利、关于是否要怀孕的身体自主权(包括服用避孕药和堕胎)、占有财产的权利。。

何香凝自幼便表现出坚定的女权主义思想,她的父亲按中国传统风俗要求她缠足,对此她进行了激烈的反抗。由于她未缠足,她被安排嫁给了出生于美国、不喜缠足的廖仲恺。两人于1897年10月成婚,虽然是父母之命,但两人志趣相投,婚后生活相当和谐,其居住的小屋被两人命名为“双清楼”,何香凝自号“双清楼主”亦由此而来。1902年,何。

国际主义。强调“先人类,后祖国”,认为各国的革命者在革命斗争中应互相支援。 反对帝国主义和新自由主义。认为新自由主义是帝国主义的最后一种表现形式,反对新自由主义就是反对帝国主义。 全球化。认为全球化是历史的规律和全世界生产力发展的结果,需要反对的是新自由主义导向的全球化,主张用社会主义全球化替代新自由主义全球化。。

主义和威权主义的变种。任内,戈尔巴乔夫开始重评斯大林,认为“必须粉碎斯大林主义的意识形态以及有关的一切东西”,“同斯大林主义的一切形式彻底决裂”。 苏联领导人、斯大林的密友拉扎尔·卡冈诺维奇提出“斯大林主义”一词。而斯大林本人以马克思列宁主义者自居,从未使用过这个词汇。托洛茨基称斯大林主义体制为。

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主义、国族主义、国粹主义,是一种主张民族(nation)与国家(state)应该整合为共同体,形成民族国家的意识形態与信条,其旨在追求民族的生存、发展、兴盛。民族主义者往往认为民族拥有自我治理的主权,而不应受他人干涉,即民族拥有民族自决权,而这一观念则起源于人民主权论。。

(原始内容存档于2022-03-09) (中文(台湾)).  何春蕤个人网页 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 中央大学性/別研究室网页 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 性政治::首页/何谓性政治 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 人物主题 女权主义主题 LGBT主题 跨性別主题 性主题 色情主题。

台湾主题 台湾的女性主义运动,在威权主义时期的外交困顿中,隨1970年代蓬勃的台湾社会运动一同崛起,取得一部分女权主义的阶段性进步。 范云將台湾的女性主义运动(同下称妇运),分成四个时期:萌芽的第一阶段(1971年吕秀莲提出新女性主义-)、扩大的第二阶段(1982年妇女新知杂誌社建立-)、多元发展。

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何殷震(约1884年—约1920年),本名何班,又名何震,别名何振,笔名志剑、小器。“何殷震”是其笔名,“殷”字为其母姓氏。曾在天义报上用笔名“震述”发表《女子解放问题》。中国近代女性主义者、无政府主义者。武进县学教谕何承霖次女,生于江苏省扬州府仪征县。其夫为著名学者刘师培。。

吕频(1972年—)是中国女权主义行动家,中国新生代女权运动推行者。她是《女声》电子报主笔人,“女权之声”创始人,时评作者,性别研究学者。她目前生活在美国。 吕频1972年1月13日出生在中国山东省。1987年,15岁的吕频考上了山东大学。 2019年6月4日吕频发表推文提到,在1989年她选择了。

女书店,是华文地区第一家女性主义、有同志书籍专区的书店,於1994年成立,位於台湾台北市大安区新生南路三段56巷。女书文化事业有限公司是女书店衍生的出版社。 1994年4月17日,李元贞、郑至慧、苏芊玲等女性运动者集资成立女书店,邀请董阳孜题字「女书店」。选书原则为「女人写、写女人、为。

女权火照夜路大游行,是1996年12月21日晚间、在台湾台北市举办的游行。是妇女运动的一次重要活动。台湾女性学学会(女学会)消息指出,参与人数有2万人左右,花费为新台幣50万元左右。 1996年12月3日,妇女运动者彭婉如证实遇害,引起台湾妇女团体震撼,决定策划一个纪念活动。后来即发展为女权。

女权纳粹(英语:Feminazi)又音译「费米纳粹」,指极端的或者好战的女权主义者,有戏谑意味,经常被美国保守派用来称呼一些他们眼中的激进女权主义左派。 “女权纳粹”是一个结合了「feminism」(女权主义)与「nazi」(纳粹)两个英文单词的混成词。但在英语口语中,「纳粹」也可以作为后缀,以讽刺。

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新权威主义(20世纪90年代起也被称作新保守主义)是中华人民共和国的一种政治思潮,部分被中国共产党接纳。新权威主义支持通过一个集权的中央政府推进市场改革,因此会被视作保守主义思想,即便支持者会称其为“马克思主义理论”。 起初,这一思想颇受欢迎。但1989年发生的“六四事件”使自由派与新权威主义者。

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